DISUEÑOS... diseñando sueños

miércoles, diciembre 02, 2009

Venganza a telefonistas...

- ¿Dígame?
- Buenas tardes, ¿podría hablar con el titular de la línea?
- Soy yo misma.
- ¿Me podría decir su nombre por favor?
- Marta.
- Señora Marta, le llamo de Telefónica para ofrecerle una promoción donde le instalaremos una línea adicional en su casa por la que usted tendrá derecho a…
- Disculpe que le interrumpa, pero, exactamente ¿quien es usted?
- Mi nombre es Ana Gómez, de Telefónica y estamos llamando…
- Ana, discúlpeme, pero para nuestra seguridad me gustaría verificar algunos datos antes de continuar esta conversación, ¿le importa?
- … No tengo problema señora.

- ¿Desde que teléfono me está llamando? En la pantalla del mío refleja sólo “NUMERO PRIVADO”
- 1004.
- ¿Para qué departamento de Telefónica trabaja?
- Telemarketing Activo.
- ¿Usted tiene número de trabajadora de Telefónica?
- Señora, perdóneme, pero creo que esa información no es necesaria…
- Entonces tendré que colgar porque no tengo la seguridad de hablar con una trabajadora de Telefónica.
- Pero si le garantizo…
- Además, yo siempre estoy obligada a dar mis datos a todo un ejército de empleados cada vez que llamo a Telefónica para cualquier asunto.
- De acuerdo… mi numero es el 58374612. (o el que nos diga la operadora)
- Disculpe un momento mientras lo verifico, no se retire Ana. (Tres minutos)
- Un momento por favor, no se retire Ana. (Seis minutos)
- ¿Señora?
- Solo un poco más, por favor, nuestros sistemas parecen estar lentos hoy.
- Pero… señora…
- Si, Ana, gracias por la espera. ¿Cual era el asunto de esta llamada?
- Le llamo de Telefónica, estamos ofertando la promoción Linea Adicional, en la que usted tiene derecho a una línea adicional. ¿Usted estaría interesada, Doña Marta?
- Ana, voy a tener que pasarle con mi marido, porque es él quién decide sobre la alteración o adquisición de planes de Telefónica. Por favor, no se retire. (colocamos el auricular del teléfono frente al altavoz de la cadena de música y ponemos el CD de Caribe Mix con el botón del “Repeat” activado. Sabíamos que algún día, esta suerte de música nos sería útil. Después de sonar el CD entero, mi marido atiende el teléfono):
- Disculpe por la tardanza, gracias… ¿Me puede decir su teléfono? En la pantalla del mío sólo figura “NUMERO PRIVADO”.
- 1004.
- ¿Con quién estoy hablando?
- Ana.
- ¿Ana qué más?
- Ana Gómez. (ya demostrando cierta irritación en la voz)
- ¿Cuál es su numero de trabajadora de Telefónica?
- 58374612. (más cabreada todavía)
- Gracias por proporcionarme los datos ¿en que puedo ayudarla?
- Le llamo de Telefónica, estamos ofertando la promoción de Línea Adicional, en la que usted tiene derecho a una línea adicional. ¿El señor estaría interesado?
- Vamos a abrirle una incidencia y dentro de algunos días nos pondremos en contacto con usted para darle una decisión, ¿puede apuntar el numero de incidencia por favor?… ¿hola?, ¿hola?

TITITITI….

Fuente: http://www.blogodisea.com/category/humor/

domingo, noviembre 22, 2009

Lautaro... por Pablo Neruda

EDUCACIÓN DEL CACIQUE

LAUTARO era una flecha delgada.

Elástico y azul fue nuestro padre.

Fue su primera edad sólo silencio.

Su adolescencia fue dominio.

Su juventud fue un viento dirigido.

Se preparó como una larga lanza.

Acostumbró los pies en las cascadas.

Educó la cabeza en las espinas.

Ejecutó las pruebas del guanaco.

Vivió en las madrigueras de la nieve.

Acechó la comida de las águilas.

Arañó los secretos del peñasco.

Entretuvo los pétalos del fuego.

Se amamantó de primavera fría.

Se quemó en las gargantas infernales.

Fue cazador entre las aves crueles.

Se tiñeron sus manos de victorias.

Leyó las agresiones de la noche.

Sostuvo los derrumbes del azufre.

Se hizo velocidad, luz repentina.

Tomó las lentitudes del otoño.

Trabajó en las guaridas invisibles.

Durmió en las sábanas del ventisquero.

Igualó la conducta de las flechas.

Bebió la sangre agreste en los caminos.

Arrebató el tesoro de las olas.

Se hizo amenaza como un dios sombrío.

Comió en cada cocina de su pueblo.

Aprendió el alfabeto del relámpago.

Olfateó las cenizas esparcidas.

Envolvió el corazón con pieles negras.

Descifró el espiral hilo del humo.

Se construyó de fibras taciturnas.

Se aceitó como el alma de la oliva.

Se hizo cristal de transparencia dura.

Estudió para viento huracanado.

Se combatió hasta apagar la sangre.
Sólo entonces fue digno de su pueblo.

viernes, noviembre 06, 2009

La histeria masiva...

De las especulaciones salvajes en los mercados financieros a la creencia que los alienígenas nos están visitando, los humanos son propensos a todo tipo de ilusiones personales y de masas – y así ha sido durante siglos.

¿Por qué la gente cree en fenómenos tales como los OVNIs, abducciones alienígenas, cirugía psíquica y fantasmas, cuando las pruebas son tan escasas y poco convincentes?¿Por qué alguna gente insiste en que hay una “cara” en Marte cuando se ha demostrado que es un truco de la luz, o que los círculos en los campos de cereales son artefactos alienígenas cuando los bromistas que crearon estos ingeniosos engaños demostraron cómo se habían hecho?

¿Por qué la gente sigue creyendo que hubo en un tiempo una civilización avanzada, ahora perdida, conocida como Atlántida cuando ingentes cantidades de arqueólogos dicen que no se ha arrojado ninguna prueba de su existencia? ¿O incluso que la acupuntura o la homeopatía pueden tratar grandes males, cuando un gran número de estudios fiables demuestran lo contrario?

Sabemos que las percepciones humanas tienden a ser poco fiables: simplemente escucha los testimonios de diferentes testigos de un incendio o un accidente de tráfico y te preguntarás si están describiendo el mismo evento. Pero, ¿por qué tanta gente se ve atraída por las teorías de la conspiración, o las supuestas profecías del boticario francé del siglo XVI Michel de Nostredame (más conocido como Nostradamus)?

Las ilusiones colectivas ocurren, y han tenido lugar a lo largo de la historia: los sociólogos Robert Bartholomew y Erich Goode han detallado cómo las creencias falsas o exageradas a menudo pueden surgir de forma espontánea, extenderse rápidamente en una población y temporalmente afectar a una región, cultura o nación entera.

A menudo se la conoce (imprecisamente) como ‘histeria colectiva’, y hay muchos factores que contribuyen al surgimiento y expansión de tales ilusiones colectivas. Éstas incluyen los rumores, extraordinaria ansiedad pública o excitación, creencias culturales o estereotipos compartidos, y amplificación de estos por los medios de comunicación masiva, así como el refuerzo de sus acciones por autoridades como políticos, policía o militares.

Charles Mackay, periodista escocés y editor de Illustrated London News, comenta cómo de propensa es la gente a la sugestión en su libro de 1841, Extraordinary Popular Delusions and the Madness of Crowds (Ilusiones populares extraordinarias y la locura de las muchedumbres).

Y está claro que lo que describe no es sólo un tema de interés académico o una charla intrascendente para una fiesta: los ejemplos modernos han destruido trabajos, compañías e incluso economías. La crisis financiera global, que ahora reverbera en toda la economía mundial, empezó con una salvaje y desbocada deuda que todo el mundo sabía que era insostenible dado que dependía de que los prestatarios volviesen a pagar cantidades que claramente estaban más allá de sus medios. ¿No es esto una ilusión colectiva masiva?

En las bonanzas y crisis económicas, de cuyos ciclos hemos entrado y salido tantas veces, podemos ver que este mismo comportamiento ilusorio entra en juego repetidas veces. Mackay nos recuerda algo que es perturbadoramente familiar: en el pico de la “tulipán-manía” en febrero de 1637, escribe, los contratos de tulipanes se vendieron por más de 10 veces los ingresos anuales de un hábil artesano, y en un punto, se ofrecieron cinco hectáreas de tierra a cambio de un únco bulbo de tulipán Semper Augustus.

De los infructuosos siglos de estudio de la transmutación de elementos en oro, a la quema de brujas en Salem; de la locura del siglo XVII de usar imanes para curar los males, a las campañas militares de 200 años de los cruzados y su impacto social, económico y político de gran alcance – las ilusiones colectivas han sido una constante a lo largo de la historia.

Pero también entran en juego de forma individual, desde los cuentos de abducciones alienígenas – que son notablemente similares a los de abducciones de demonios en siglos pasados – a informes de cirugía psíquica y la ilusión personal de que la homeopatía cura los males. En algunos casos, podrían explicarse mediante una enfermedad que apenas empezamos a comprender: la parálisis del sueño.

Tal vez no deberían sorprendernos nuestras limitaciones. “En nuestro interior somos cazadores-recolectores”, dice el físico Robert Park, autor del libro Superstition (Superstición). “El cerebro que nos permite escribir sonetos y resolver ecuaciones diferenciales ha cambiado poco en 160 000 años. La ciencia nos ha transportado a un mundo de viajes en jet y comunicación electrónica con un cerebro aún muy conectado con los instintos de los salvajes que lucharon por sobrevivir en la jungla del Pleistoceno”.

Pero hay una esperanza: y puede encontrarse en la ciencia. En The Demon Haunted World (El mundo y sus demonios), el excelente libro de 1995 sobre pensamiento crítico y las ilusiones que plagan a la humanidad, Carl Sagan defiende que el método científico y la claridad que conlleva pueden ayudarnos a superar este pensamiento borroso.

Pensar crítica y claramente, dice: “es el medio… mediante el cual las ideas profundas pueden ser separadas de las profundas insensateces”. Defiende que “es mucho mejor aferrarse al universo como realmente es, que persistir en una ilusión, sin importar lo satisfactoria y reafirmante que sea”.

Aparte del método científico, Sagan ofrece un conjunto de herramientas para el pensamiento crítico, a las que llama el “Kit de detección de camelos”: construye un argumento razonado basado en las evidencias y queda abierto a reconocer uno falaz o fraudulento que contradiga las pruebas.

Busca una confirmación independiente de cualquier hecho y, cuando todas las cosas sean iguales, aplica la “Navaja de Ockham”: el principio que dice que, al tratar de explicar un fenómeno, deberías hacer las mínimas suposiciones posibles, dado que a menudo la explicación más simple es la correcta.

Sugiere formas de detectar “las falacias más comunes de la lógica y retórica” tales como aceptar un argumento simplemente basándose en que procede de alguien con autoridad, o creer a alquien que se basa en estadísticas de una muestra baja. Finalmente, la ciencia no es una respuesta en sí misma; es una herramienta que ayuda a encontrar las respuestas que buscas.

Autor: Wilson da Silva

Fecha Original: agosto de 2009

Fuente. http://www.microsiervos.com/

Cachorro de león disfrazado de lautarOSO...

Me refresca el corazón!...

lunes, octubre 19, 2009

Saramago: sin la Biblia seríamos mejores personas...

Nobel

Saramago defiende a Caín

"Sin la biblia seríamos otras personas, seguramente mejores", sostuvo el premio Nobel de Literatura 1998, quien en su último libro hace una nueva vesión del mito bíblico.

El Nobel portugués José Saramago presentó su más reciente novela "Caín", irreverente versión del mito bíblico homónimo, en la localidad de Penafiel -norte de Portugal-, donde recibió un homenaje a su trayectoria.

"Sin la biblia seríamos otras personas, seguramente mejores", aseveró, en una abarrotada velada de presentación de la obra, el escritor luso, en cuya nueva obra desgrana el mito de Caín desde una óptica nada religiosa que le lleva a cuestionar el papel de Dios.

El único Nobel en lengua portuguesa resaltó la influencia de la biblia en la cultura occidental, a la que califica como "un libro terrible y sombrío", pero a la vez "muy divertido".

"No invento nada (...) Levanto las piedras para el lector vea lo que está por debajo", apuntó acerca de su trama Saramago, quien resaltó que, a pesar de la crudeza de la historia, conserva "un tono de ironía casi hasta el final".

Dios es un "concepto" que intriga al literato y, a pesar de negar su existencia, reconoce que es un tema que le atrae por el poder que ejerce sobre las personas.

"La religión no sirve para aproximar a las personas, ¿para qué sirve?", se interroga y aclara que no tiene nada en contra de Dios, ya que, para él, "no existe".

Con "Caín", Saramago regresa al tema religioso, en una novela que recuerda a su controvertida "El Evangelio Según Jesucristo" (1991), que desató la polémica en Portugal, de fuerte tradición católica.

La trama de la obra se basa en varios personajes del Antiguo Testamento, Adán, Eva, Caín y Abel, que ocupan un espacio fundamental en la trama y a los que analiza desde una óptica mordaz.

"Caín es un ejercicio de libertad. Es el asesino de su hermano (Abel) y no tiene remordimiento", afirmó en la presentación el escritor, que criticó el papel divino por no castigar suficientemente el acto de Caín.

Dios tiene "una responsabilidad" en este hecho fatal y "no es de fiar porque no cumple sus promesas", sostuvo.

La Biblia también fue blanco del pensamiento crítico de Saramago: "¿cómo es que personas sencillas de espíritu aceptaron tener en casa algo que debe estar cuidadosamente escondido de las manos de un niño?".

El autor se reconoce sorprendido por las historias de "incesto, violencia y demás horrores" que contiene este libro sagrado, que en religiones como el protestantismo es un texto que se toma como un modelo de comportamiento.

"Es un manual de malas costumbres", asegura, mientras augura que "Caín", dado que sólo se atiene al Antiguo Testamento seguido por los judíos levantará menos escándalo que "El Evangelio según Jesucristo", vetado por el Gobierno portugués de la época para competir por el Premio Europeo de Literatura.

El autor de obras como "El año de la muerte de Ricardo Reis" aconseja pensar fuera de los modelos impuestos y pidió que se invierta en "libertad" y se procure alcanzar "la felicidad".

"Las religiones tienen el poder y los engañados somos nosotros", aseguró.

"Caín", que salió esta semana a la venta en portugués, español y catalán y tanto en Latinoamérica como en la Península Ibérica, ha distribuido en Portugal una primera edición de 50.000 ejemplares, según dijeron a Efe fuentes editoriales.

"Si todo va bien el año que viene habrá otro libro", adelantó el Nobel luso a los muchos seguidores que, entre público e intelectuales participantes en el festival "Escritaria 2009" acudieron a escucharle a Penafiel, a 364 kilómetros al norte de Lisboa.

El certamen ha organizado durante tres días exposiciones, coloquios y exhibiciones de películas relacionadas con Saramago y su obra, entre ellas la proyección de "Blindness" (2008), adaptación a la gran pantalla del cineasta brasileño Fernando Meirelles a partir de la novela "Ensayo sobre la ceguera" (1995).

En el marco del certamen se concedió a Joao Tordo el premio literario "José Saramago 2009", una distinción bianual dotada con 25.000 euros (37.200 dólares) destinada a promover la creación literaria en portugués entre autores menores de 35 años.

Fuente: EFE

martes, octubre 13, 2009

Isla de Pascua nocturna...

En la sección "La imagen del día" de la agencia espacial estadounidense NASA, los cielos nocturnos de Rapa Nui con un moai en primer plano fue destacada ayer 12 de octubre.

Tal como se explica en el sitio, cada día se elige una fotografía la que es explicada por un profesional.

En esta oportunidad, Stéphane Guisard quien publica en el sitio "Los cielos de Chile" explica que aunque no existe ninguna certeza de por qué se construyeron estas figuras en Isla de Pascua, "lo cierto es que existen más de 800 estatuas de piedra".

La imagen refleja una de ellas -que tienen más del doble de la altura de una persona normal-, y según indica Guisard, al parecer intenta reflexionar sobre la distancia de la Gran Nube de Magallanes, que es lo que efectivamente se ve de fondo.

Fuente: texto: http://www.latercera.com/, foto: http://antwrp.gsfc.nasa.gov/apod/ap091012.html

Descripción: Estrellas sobre la isla de Pascua

Credit & Copyright: Stéphane Guisard (Los Cielos de Chile), TWAN

NASA: ¿Por qué las estatuas de la isla de Pascua fueron construidas?

Nadie está seguro. Lo que es seguro es que existieron más de 800 estatuas gigantes allí. Las estatuas son de media el doble de altas que una persona normal y 200 veces más pesadas.

Pocas especificaciones son conocidas sobre la historia o el significado de estas extrañas estatuas, pero muchos creen que fueron creadas hace 500 años con las imágenes de los líderes locales de una civilización perdida. La imagen de arriba, una gran piedra aparece ponderando el horizonte, con una Gran Nube de Magallanes detrás de un nuboso cielo cargada de brillantes estrellas, como Canopues y Sirius.

Fuente: http://www.noticias21.com/taxonomy/term/209

lunes, octubre 12, 2009

Su sonrisa es mi regalo...

4 meses...

Gracias Lautaro!

Fin del mundo en 500 millones de años más...

JAMES LOVELOCK

Inventor, científico, ambientalista y autor de la Teoría de Gaia

El británico recogió el Premio Fonseca por su labor como divulgador de la ciencia y aseguró que la Tierra es una anciana a la que le quedan 500 millones de años.

Químico, doctor en Medicina, padre de la ecología moderna, ambientalista, polémico y durante criticado por la comunidad científica en los ochenta por su famosa teoría de Gaia -que sostiene que la Tierra, a la que denomina Gaia, es un superorganismo que se autorregula- este abuelito de sonrisa plácida recibió ayer la segunda edición del Premio Fonseca, un galardón que convocan la Universidade de Santiago y el Consorcio compostelano para reconocer la labor de divulgación científica, y que el año pasado recayó en Stephen Hawking.

-¿Cuántos años tiene Gaia (la Tierra) y de qué morirá?
Gaia tiene mi edad, unos 90 años. Si ha vivido ya 3.500 millones de años, le quedan unos 500 millones. El sol aumenta su radiación y en ese período será muy elevada. No habrá humanos y seguramente la Tierra no soportará tanta radiación. Es algo natural, desde el inicio del Sol este ha ido aumentado su radiación y se ha ido haciendo una estrella mayor, con un incremento de la temperatura acelerado.

-Define el cambio climático como una bala que ya se disparó. ¿No tenemos tiempo de fabricar un chaleco antibalas?
El hombre no es el culpable del cambio climático. El que ha disparado esa pistola no sabía que estaba cargada. Nadie le puede acusar, no podemos acusarlo de estar matando a Gaia. Estamos a tiempo de parar la bala, pero no sabemos exactamente cómo.

-Es el padre de la ecología moderna y no le gustan los verdes, ¿por qué?
Los verdes están en mi contra porque yo solo pienso en Gaia y ellos piensan en los humanos, en el dinero, hay un negocio de los verdes igual que hay un negocio del capitalismo. Tienen una visión antropocéntrica y yo pienso en la Tierra.

-Dice que las energías alternativas no son la solución. ¿Qué intereses pueden tener los políticos entonces para promoverlas?
No serían buenas para la Tierra, serían buenas para la humanidad. Y el único interés de los políticos es el económico.

-¿Nuestros nietos verán el éxodo de la población debido al calentamiento global?

Podría ser, aunque es difícil marcar una franja de tiempo, porque estamos hablando de 100 a 500 años.

-En los ochenta la comunidad científica se le echó encima por la teoría de Gaia. ¿Qué le animó a ir contra viento y marea?

Fue pura obstinación. Estaba seguro de que era lo correcto.

-¿Y en qué momento surge en su cabeza esta teoría?
Estaba en un laboratorio de la NASA con Carl Sagan y llegó un astrónomo con datos de Marte y Venus. Vimos que las composiciones químicas eran imposibles para la vida, y que las de la Tierra era explosivas, por lo que la presencia del CO2 regulado por los seres vivos es lo que permite que esto esté equilibrado.

Fuente: http://www.lavozdegalicia.es/sociedad/2009/10/07/0003_8020366.htm

domingo, octubre 11, 2009

Inolvidable relato: Chile a Sudafrica...

Relato de Claudio Palma de CDF (10/10/09)